Le Séminaire d'Ecriture Sainte

Comment saisir au maximum le message de divin qui est transmis dans les Ecritures ? Il ne s’agit pas d’abord de s’attacher au retentissement du texte dans la vie personnelle mais de ce que le texte dit en lui-même, de son contenu objectif. Cela exige sans doute beaucoup de travail, dans l’effort intellectuel et l’analyse du texte. Pourtant, tout cet engagement ne saurait suffire à lui seul pour atteindre son but car, en tant que message divin, la Parole de Dieu a trop de lumière pour que les faibles yeux de l’intelligence puissent la saisir complètement. Les limites du regard, des concepts, des connaissances personnelles et celles de la foi elle-même peuvent en effet faire obstacle à l’accueil de ce qui a été révélé par les textes saints. Que faire alors ? Quelle issue pour le croyant désireux d’aller plus loin dans la pénétration des Ecritures?

Les Saintes Ecritures n’ont pas été confiées aux chrétiens de manière simplement individuelle, mais c’est dans l’Eglise que nous les recevons comme Parole de Dieu, et c’est donc dans l’Eglise que nous pouvons affiner notre regard pour les pénétrer plus profondément. C’est dire si nous avons besoin de nous enrichir de ce que les autres saisissent des Livres saints. L’Esprit Saint qui a inspiré les auteurs est le même Esprit qui m’habite et qui m’éclaire afin de les interpréter, et il est encore le même qui habite et éclaire mon frère croyant dans le même but. La lumière unique de l’Esprit se diffracte ainsi en chacun des fidèles, et c’est donc en travaillant à la communion des lumières particulières qu’on peut recevoir message divin dans son unité. C’est l’union de ces deux aspects, à savoir l’effort du travail personnel et l’enrichissement mutuel entre les croyants qu’accomplissent les Séminaires d’Ecriture Sainte au Studium de Notre Dame de Vie. Chaque année, en effet, un livre biblique ou un ensemble de livres est proposé. Cette année (2020-2021) nous étudions l’Evangile selon Saint Luc.

Un programme d’étude est établi, avec des textes à étudier chaque semaine, les péricopes. Celles-ci font d’abord l’objet d’une étude personnelle, attentive et systématique de la part d’étudiants et professeurs, qui utilisent à cette fin les méthodes d’exégèse apprises auparavant ainsi des commentaires de spécialistes. A cette première étape hebdomadaire suit l’étape de mise en commun des découvertes. Les étudiants sont partagés en petit groupes d’étude où l’analyse du texte se fait sous forme de dialogue. En partageant d'une part le résultat de notre analyse et nos interprétations du texte proposé, nous nous exposons au discernement critique de nos frères, ce qui permet de voir si nos conclusions tiennent vraiment debout ou bien si nous avons fini par nous écarter de ce que dit vraiment le texte à cause de nos idées préconçues. En écoutant d'autre part ce que disent les autres, nous nous enrichissons d’autres points de vue ainsi que des recherches faites par d’autres et nous sommes confrontés à des questions présentes dans les texte et qui nous étaient passées inaperçues. Dans les débats nous n’adhérons pas forcément à ce qu’ont dit les autres, mais le débat lui-même nous amène à progresser dans notre réflexion, à affiner nos interprétations, à trouver plus d’argument en leur faveur ou à les corriger. Dans tous les cas chacun est enrichi dans une séance en petit groupe, y compris le professeur. Enfin, la dernière étape d’une semaine type d’un séminaire d’Ecriture Sainte est la présentation par un étudiant ou parfois par un professeur, d’un exposé sur le texte étudié devant tous les participants. C’est le fruit d’une étude plus approfondie, plus fouillée. S'ensuit un débat général. Les réflexions théologiques qui en ressortent peuvent aller très loin.  Oui, l’Esprit Saint habite l’Eglise et le cœur des fidèles comme un temple, et c’est en premier lieu sa présence et son assistance qui rendent véritablement fructueux les séminaires d’Ecriture Sainte au Studium.